Moradade los dioses. Comunicación. Mitos. Son narraciones tradicionales de creación colectiva que explican la existencia de la naturaleza y sus fenómenos, el comienzo de una actividad humana
Elavati (nariz de Ava), sigue alimentando, junto con la mandioca y otros productos, a las generaciones que le sucedieron. Fuente: MITOS Y LEYENDAS GUARANÍES por GIRALA YAMPEY. Editorial Manuel Ortiz Guerrero, Patronato de Leprosos del Paraguay. Tapa: Búho, fotografía de una cerámica indígena. Asunción - Paraguay, 2003. 177 páginas.
DEESCULTURAS DE SERES MITOLÓGICOS. DEL MUSEO "RAMÓN ELÍAS" DE CAPIATÁ (Hacer click sobre la imagen) (Fuente: HUELLAS DE METAL Y MADERA– MITOLOGÍA GUARANÍ – MUSEO “RAMÓN ELÍAS”. Por TATAJYVA/ PEDRO ENCINA RAMOS, Editado con el apoyo del FONDEC, Asunción-Paraguay 2005, 141 páginas)
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Ellobizón (por el nombre portugués: lobis-homen), Luisito, Juicho, Luisón o Luisõ es el séptimo y último hijo varón de Tau y Keraná y uno de los monstruos legendarios de la mitología guaraní. Contenido Mitología El lobizón (también conocido en otras regiones como lobisón, lubisonte y luisón), es un equivalente al sinónimo del hombre lobo. La leyenda
SABIDURÍAPOPULAR: Los paraguayos somos herederos de una gran riqueza, una cultura que es mezcla de amerindia y española pero que se expresa en guaraní. Cualquiera que vive en el Paraguay o lo visita queda impactado por su riquísimo folclore: artesanía, comidas, música, medicina popular, dichos, creencias, fábulas, leyendas y muchas
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imagenes de los 7 mitos del paraguay